كتاب: سير أعلام النبلاء

وقال البرقاني (1): كان الدارقطني حسن الرأي في أبي حذافة وأمرني أن أخرج حديثه في (الصحيح (2)).
وقال الخطيب: قرأت بخط الدارقطني:
أحمد بن إسماعيل أبو حذافة ضعيف الحديث كان مغفلا روى (الموطأ) عن مالك مستقيما وأدخلت عليه أحاديث عن مالك في غير (الموطأ) فقبلها لا يحتج به (3) .
قال الخطيب: لم يكن ممن يتعمد الباطل (4) .
قلت: مما نقموا عليه روايته عن مالك عن نافع عن ابن عمر مرفوعا: (أفطر الحاجم (5)).
وبهذا السند حديث: (قضى باليمين مع الشاهد (6)).
فهذا إسناد مركب ولم يأت أبو حذافة بمتن باطل.
__________
(1) بفتح الباء الموحدة وسكون الراء المهملة وفتح القاف: نسبة إلى قرية بنواحي خوارزم.
والبرقاني هذا هو الامام أبو بكر أحمد بن محمد بن أحمد بن غالب الفقيه المحدث الأديب المتوفى سنة 425 ه وسترد ترجمته في الجزء السابع عشر من الكتاب.
(2) " تاريخ بغداد " 4 / 24 و" تهذيب الكمال ": 17.
(3) " تاريخ بغداد " 4 / 24.
(4) " تاريخ بغداد " 4 / 24.
(5) ورواه ابن عدي في " الكامل " لوحة 174 من حديث الحسن بن أبي جعفر عن أيوب عن نافع عن ابن عمر وأعله بالحسن هذا وجعله من منكراته وقال: لا أعلمه يرويه كذلك غيره وهو عندي ممن لا يتعمد الكذب لكنه يهم ويغلط وأورده الهيثمي في " المجمع " 3 / 169 ونسبه للطبراني في " الأوسط " وقال: وفيه الحسن بن أبي جعفر الجفري وفيه كلام وقد وثق.
قلت: " الحديث " روي من حديث ثوبان ورافع بن خديج وشداد بن أوس وأبي موسى الأشعري ومعقل بن سنان وأسامة بن زيد وبلال وعلي وعائشة وأبي هريرة وابن عباس وغيرهم وهو حديث صحيح لكنه منسوخ انظر " زاد المعاد " 2 / 60 و" نصب الراية " 2 / 472 477 و" زوائد البزار " 1 / 471 478 و" مجمع الزوائد " 3 / 168 170.
(6) وهو ضعيف بهذا السند.
لكن صح من حديث ابن عباس أخرجه مسلم (1712) في =